建筑是凝固的历史，承载城市千年变迁，赋予人们对生命的感知与审美情趣的追求。
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在过去的二十年里，国内西方文化盛行，各种西式建筑如地中海、托斯卡纳、曼哈顿成为城市风尚标。在这场趋附外来文化中，我们渐渐迷失了中式民族精粹。物质越是丰盈，内心却无栖息与寄托之地，于是传统中式文化居筑重新被唤醒。
庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。
——欧阳修《蝶恋花》
回溯历史，沿着宋词、抚着绘画，我们窥见古代士大夫的生活美学，都在一方庭院里.
无论是“昼永蝉声庭院，人倦懒摇团扇”还是“深深庭院清明过，桃李初红破”，亦或“髻子伤春慵更梳，晚风庭院落悔初，淡云往来月疏疏”，人们的诗意情怀与无限慨叹，都寄予在自然别致的庭院之中。
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庭院与绘画也有审美共通，古代文人画中，多见庭院，不论是皇家庭院奢侈华丽、士大夫庭院的文化休养还是市井庭院生活气息，在文人墨客笔下都是浓厚的中国意境、审美内涵和文化底蕴。
再看今朝，细读文人墨宝，我们在近代文人的理想情怀里也瞧见了院子的身影。
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“现在园子里非常静，阳光照在松枝和盆中的花树上，给那些绿叶涂上金黄色。天是晴朗的，我不用抬起眼睛就知道头上是晴空万里。忽然我听见洋铁瓦沟上有铃子声响，抬起头，看见两只松鼠正从瓦上溜下来。这两只小生物在松枝上互相追逐取乐。”
——巴金《寂静的园子》
阳光里的院子，清澈可人，处处充满灵动的气息，又如此宁静美好，这是巴金的庭院。
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千百年来人们钟情于一方庭院，这方庭院，蕴藏了怡情山水的民族心理素质，得以哲学观念的孕育，与独放异彩的山水诗词，绘画的滋润，生发，根植在每个人的内心。
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中国人讲究有天有地才叫宅子，世界再大，大不过一个院子。中国人的含蓄，内敛，唯美，哲思、礼制、意境以及太多的美好向往融入其中，所以庭院也是心的外化，被看作是院子的主人不同心性的代表。
九宾湿地·拾院 沿袭传统中式建筑文化脉络，汲汲中国山水画及唐诗宋词为意境，将文化符号延伸到极具东方美学神韵的中式建筑细节之上，构筑一座座东方美学典范，将千载院落情结悉数安放
九宾湿地·拾院
以一方庭院，造就自在理想人居方式
以一院天地，营造东方美学气质与意境
九宾湿地 拾院 即将大美呈现
一生所院，难再得
九宾湿地·拾院
地理位置得天独厚
居于此，畅享受三城繁华之际
亦方便亲朋好友走动
身居世外，亦不离世间人情生活
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